Die Bildungsreise des Räubers Stetka
Ein Lehrpfad in der Umgebung von Štětí für die ganze Familie, der die Geschichte und die malerische Natur, Industrie und Landwirtschaft von Štetsko vorstellt. Der legendäre Räuber Štětka und sein vierköpfiges Team führen durch die Tour und geben Auskunft über einen markierten Rundkurs, der von
In den alten Tagen des Dreißigjährigen Krieges war der Räuber Štětka der Herr über die tiefen Wälder, Felder und Hänge rund um die Stadt Štětí. Heute ist sein Zuhause die ehemalige Mordloch-Höhle, versteckt vor den Menschen inmitten der Stračen-Wälder. Wer kennt ihn in der Region. Er beschützt die Armen und Ehrlichen und bestraft Unehrlichkeit und Geiz zu Recht. Er hat dieses Land viele Male durchwandert. Er kennt hier jede Straße und jeden Fußweg.
Während Ihrer abenteuerlichen Reise mit dem Räuber Stetka stoßen Sie auf Lehrtafeln, die Ihnen alles über die Geschichte, Natur, Fauna und Flora, Industrie und Landwirtschaft der Region erzählen, oder Sie besuchen die sagenumwobene Höhle Mordloch des Räubers Stetka. Sie können auch einen Entdeckungswettbewerb auf den Spuren der Räuber oder Räuber-Geocaching ausprobieren.
Anhalten
Radouň, jüdischer Friedhof
JÜDISCHE SIEDLUNG IN DER REGION SHTETL
Jüdische Siedlungen in der Region Stettin in der Vergangenheit
Vor dem Zweiten Weltkrieg gab es in Štětí und den Gemeinden des Štětsko-Gebietes etwa zweihundert jüdische Einwohner. Die tragischen Ereignisse des Krieges betrafen auch die jüdische Gemeinde in der Region. Die meisten der jüdischen Einwohner wurden in die Konzentrationslager der Nazis deportiert.
Jüdische Gemeinde in Radouň
In Radouň bestand eine relativ große jüdische Gemeinde (117 Personen), zu der auch jüdische Mitbürger aus der weiteren Umgebung (Hoštka, Štětí, Dubá) gehörten. Die ursprüngliche Synagoge befand sich im Haus Nr. 94 an der Straße nach Čakovice. Sie überstand den Zweiten Weltkrieg, wurde aber in den 1980er Jahren abgerissen.
Nach dem Krieg wurde das Leben der jüdischen Gemeinde in Radouň nicht wiederhergestellt, die Synagoge im Dorf, die Zeremonienhalle des Friedhofs und der Friedhof selbst verfielen allmählich, obwohl sie zum Kulturdenkmal erklärt wurden. Zwischen 2003 und 2005 wurde der Friedhof von Sträuchern und Bäumen befreit und wird regelmäßig chemisch behandelt. Der Festsaal ist statisch gesichert, die Kuppel wurde repariert, die Außenwände wurden gemauert und verputzt.
Im Nationalarchiv in Prag befinden sich ein Plan des Friedhofs (1905/1908, Alfred Pick) und das Begräbnisbuch des "Chevry kadishi" in Radouň (1909-1939). Bereits 1843 gab es in Radouň eine Burschenschaft für das Begräbnis. Das Bestattungsbuch enthält insgesamt 621 Einträge, der erste aus dem Jahr 1787, der letzte aus dem Jahr 1938.
Im Nationalarchiv in Prag und im SOA Litoměřice ist umfangreiches Archivmaterial zur Geschichte der jüdischen Gemeinde von Radouň aufbewahrt worden. So erfahren wir, dass die jüdische Mutter des Schriftstellers Leo Perutz, Emma Oesterreicher-Perutz, aus Radouň stammte.
Jüdische Gemeinde in Brocna
Im 19. Jahrhundert und zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebte eine relativ große jüdische Gemeinde in Brock. In den Sommermonaten kamen noch jüdische Verwandte und Freunde aus Prag hinzu, die einen Teil der heißen Tage auf dem Lande in ihrer Sommerwohnung verbrachten. Für ihre religiösen Andachten nutzten sie den Gebetsraum, der von der ursprünglichen Kapelle in der Mitte des Dorfplatzes übernommen wurde.
Zu den "Pfingstlern" gehörte auch der Prager deutsch-jüdische Maler Emil Orlik, der hier bei seinem Onkel, dem Gastwirt Theodor Kuchler, wohnte. Der Künstler Emil Orlik (*1870 - †1932) lebte nach seinem Studium in München in Prag. In den Jahren 1900 und 1911/12 reiste er nach Japan und in den Fernen Osten. Von 1905 bis 1932 war er Professor an der Hochschule für Grafik und Buchkunst in Berlin. Sein Werk orientiert sich am Spätimpressionismus. Seine Stiche und Farbholzschnitte sind vom Jugendstil und vom japanischen Holzschnitt beeinflusst.
Während seines Aufenthalts in Brotzen im Jahr 1902 schuf er eine Farblithografie mit dem Titel "Sonntagsmorgen in Brotzen". Das Bild zeigt einen Teil des Fachwerkhäuschens Nr. 15 und drei Frauen in ihrer damaligen Festtagstracht. Die St. Prokopius-Kapelle in Brotzno diente offenbar einst als Gebetsstätte für die große jüdische Gemeinde vor Ort.